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温泉文化趋向多元:“凿井当及泉,张帆当济川”

日期:2008-10-30 7:07:44 作者:温泉文化 出处:温泉文化


温泉文化趋向多元

    “凿井当及泉,张帆当济川”。在一个开放的社会性文化中,价值观必然趋向多元化,中国温泉文化也在不断地发展变化,趋向多元化,其文化发展大概可以分为四个阶段。

    第一代温泉文化是洗浴的文化,远古时代人们发现温泉,利用温泉首先从"泡汤"开始,是时"远近男女来此沐浴者,络绎不绝,近泉之地,夏无青草,冬无坚冰,解衣磅礴,水面风生。"是这一代温泉文化的形象写照。

    第二代温泉文化是洗浴加游戏,强调温泉之动感丰富的文化,唐明皇在华清宫《温泉对雪》诗“北风吹彤云,彤云飞白雪,白雪乍迥散,彤云何惨烈。未见温泉冰,宁知火井灭。表瑞良在兹,庶几可怡悦”。还有唐阎宽的《温汤御毬赋》写天宝六年"皇帝思温汤而顺动,幸会昌之离宫,越三日,下明诏行蹴鞠之戏,"便是洗浴加游戏的佳作。

    第三代温泉文化则是洗浴加休闲的文化,突出温泉是一种休闲旅游。新中国成立以后,随着祖国医学的不断发展,温泉疗法广泛应用于临床,在保健及疾病治疗方面起到了重要的作用,在全国范围内建成规模不等的温泉疗养院400多处,病床10万多张,汤岗子温泉有着全国最大的综合理疗医院,占地面积64万平方米,床位1245张,每天可治疗5000余人,收治骨关节、运动系统、神经系统、骨外科、皮肤科、妇女病、老年病等47种疾病患者,有效率在95%以上。广东从化温泉环境优美、水质良好、医疗技术精湛。“梅花开后桃花开,绿竹青松夹岸来。唯有荔枝园更好,林中喷出暖泉来。”朱德委员长到从化疗养后就留下这一首名诗。许多港澳台同胞、爱国华侨到此游览后都惊叹“五岭群峰连叠翠,流溪湖水济羊城。冬梅夏荔十三景,配与庐山论短长。”

    第四代温泉文化是在改革开放新形势下,在我国出现的更新、更高层次的新一代温泉文化。第四代温泉文化也是最具包容性的温泉文化,随着社会大众对健康的重视而闪亮登场,20世纪以前的温泉,是属于疗养概念的温泉。而随着经济发展,旅游将不再是少数人奢侈生活方式,而是一种大众化的活动,随着21世纪知识经济时代的到来,我国劳动生产率空前提高,人们获得了前所未有的闲暇,"双休日"以及一年3个旅游黄金周的出现,人们一年可以自由支配时间多达114天,又随着“奖励旅游”、带休假等旅游鼓励措施不断出台,这为人们提供了充足的休闲时光,21世纪必将成为以健康,放松为目的和主要特征的度假、休闲、养生、旅游的新时代。

    天沐集团是一家以温泉休闲度假为特色的旅游集团,目前集团总部设广东珠海。现下辖管理的有天沐·江西庐山温泉度假村、天沐·江西明月山温泉度假村、天沐·山东江北水城温泉度假村。天沐·江西庐山温泉度假村已于2003年9月28日开始营业,天沐·江西明月山温泉度假村于2006年9月8日开业,天沐·山东江北水城温泉度假村也于2006年12月1日正式营业。天沐集团的中期发展目标是:在2010年实现6~8家天沐温泉度假村开业经营;在2015年实现20家左右温泉度假村开业经营,初步达到在国内温泉休闲度假产业的领先地位,将天沐温泉打造成知名品牌。

    社会在发展,时代在前进,党的十六大制定了新世纪头20年全面建设小康的宏伟目标,"要使经济更加发展,民主更加健全,科教更加进步,文化更加繁荣,社会更加和谐,人民更加殷实"。要实现这伟大的战略目标,就要与时俱进,再创辉煌,不断创新攀高峰。文化是人类独有的生存方式,创新是文化的本质特征,当今世界的快速发展和巨大变化,使文化创新在社会生活中的意义再次凸显,中国优秀温泉文化传统是中华民族祖先的积累和结晶,不断创新是这一传统得以延续和发展的决定性因素,当代中国温泉文化的创新更是传统文化向现代化的转化和重塑。

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