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| 乘飞机抵达昆明市，入住“温泉饭店”。旅途第一天，大家兴致都很高。走马看花地游了昆明市的部分景点，在“世博园”前照相留念，并参观了金殿、翠湖公园、过桥都品米线。还抓紧时间在市区补齐了所有必需品，为后面几天的行程做足准备。 第二天一早，我们五点钟启程，八点就到达了这次“梦之旅”的起始站—中甸。到达这个海拔3200米高的县城，个别队员已开始感觉到呼吸困难了。中甸，是迪庆藏族自治州的首府，距昆明约800公里，风光秀美，资源丰富饶，被喻为云南高原的“藏珠露宝”。这里为多民族聚居区，有藏、纳西、僳僳、普米、白等少数民族，其中藏族占40%以上，房屋的结构，窗台的特点，无处不在的经幡，未到西藏便已处处感受到西藏那想像中的魅力。藏传佛教文化和纳西族东巴文化对此地影响深远。 入住“迪庆宾馆”安顿后，我们便开始了该日的游程。首先，来到了距中甸县城东25公里，面积840平方公里碧塔海保护区。听说骑马游碧塔海经过原始森林和一片沼泽地，别有一番情趣。于是我们每人以二十五块单程的价钱租了一匹马过了把瘾。这里以高原湖泊碧塔海为中心，湖水域面积159公顷，平均水深20米，湖水清澄，四周群山环抱，生长着茂密的云杉及杜鹃花林。栖息着二十余种珍禽异兽。每年五至七月，杜鹃花吐艳，落于湖中，常有游鱼因吞食了带有微毒的杜鹃花，如醉一般漂浮在水面上，这便是碧塔海特有的“杜鹃醉鱼”奇观。 随后我们还参观了云南最大的藏传佛教寺院—松赞林寺。这是西藏八大寺院之一，汉语称“归化寺”，距中甸县城5公里。噶丹松赞林寺建于1679年，为云南藏传佛教之首，全寺占地34公顷，筑有坚固，厚实的城垣。大寺座北向南，为五层藏式雕楼建筑，扎僧、吉康两大主寺建于最高点，居全寺中央。主殿上层铺镀金铜瓦，殿宇屋角兽吻飞檐，又具汉式庙宇建筑风格，大殿可容1600人念经。正殿前座供有五世达赖铜像，后殿供有弥勒佛和七世达赖铜像。寺内壁画琳琅满目，木雕精美。钟鼓楼于清晨、中午、黄昏击鼓报时，声传十里。每年农历十一月二十九日，藏族格冬节在寺内举行，为最隆重的宗教节目。主要活动为“跳神”，即面具舞，祈祷来年太平，气氛神秘而热烈。虽然自己并不信佛，但来到这里，心里油然生起一种肃然起敬的感觉。于是去上上香，拜一拜，虽然不会许什么愿，也不愿意去许太具体的愿，一切能顺其自然就行了。 当晚探访了“藏族之家”，在充满藏族风情的歌舞中结束了当日的游览。 明天出发去德钦，也即意味着真正征途的开始。 我们包租三辆吉普车，开始了连续六天的征途，我们把每辆车皆编了号，为了能互相照应，车况较差的二号安排在中间。离开中甸，向着当天的目的地德钦前进，由于那天的路比较短，因此，我们可以有比较多的时间拍拍片，照照相。吉普车的表现镜头当然不能少了，否则大家怎么知道我们是长途跋涉，艰难前进的呢？ 渐近德钦，我们进入了地处青藏高原东南边缘横断山脉南段的北端，有高耸的梅里雪山和险峻的“三江并流”峡谷地带。举目远眺，草原辽阔，四周山峦起伏，雪岭连绵，只见高高的雪山白雪皑皑，耀眼夺目，山麓的草地牛、羊成群。雪山峡谷中江水湍急，清秀俊俏，高山峻岭中又有一潭碧水，清澄见底，倒映蓝天白雪，好一个神秘的国度。沿途我们来到了远近闻名的“纳帕海”自然保护区。这里距中甸县城5公里，总面积2400公倾，海拔高3260米，是一个季节性湖泊。夏季，四周群山积雪溶化，形成一片汪洋。旱季湖水退去，纳帕海便成了一望无际的绿色草源或沼泽地，是牧人放牧的黄金季节。每年9月纳帕海又成了水鸟的世界，四面八方的珍禽云集于此，其中以国家一类重点保护动物黑颈鹤尤为珍贵。 下午四点，到达德钦县。入住县招待所，环境尚可，大家都早早休息，为明天的“进藏”养足精神。 艰苦历程终于开始了，从滇藏线进入西藏，绝对是一次艰辛的历程，但也绝对是风景最壮观的一段。未亲历其境的人绝对无法想像那连绵雪山的恢弘壮阔。梅里雪山如横空出世的一座宝顶，耸立在旷古荒远的高原上，守护着中国藏区里最迷人的一块领域。犹其是那金字塔般的梅里雪山卡格博峰，它不仅以海拔６７４０米而雄踞云南最高峰、藏区的八大神山之首，更因１９９１年和１９９６年中日联合登山队两次攀登此峰的悲壮失败，而染上了特别神秘奇伟、险峻非凡的色彩。中午，我们在澜沧江边的盐井吃过午饭，便开始进入西藏了。高原反应开始发作，路也越来越差了，大概我们进入了横断山脉，公路上每五米就有一处塌方点，道路窄且险，仅能让一辆车驶过的烂泥路，头顶是几乎要往下掉的巨石，路旁是最新的滑坡泥土。看到刚刚推平的塌方路。有的路段通过时，车身倾斜在15-20度，而旁边就是万丈深渊。经过一番波折，下午五点终于顺利到达了西藏东南部县城芒康，入住了木屋结构的气象局招待所，可以说这里是整个旅程居住环境最差的一晚，没有水洗澡，并首次启用了睡袋。 |
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