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| 榕江到从江的车不少，每隔四十分钟就有一班。不过一样开得很慢，老牛一样在公路上慢慢地爬，说是一个半小时可到的路程，例牌开了两个小时多点。不过，绿色的都柳江一路相伴，颇不寂寞。 要说从江，玩的地方还真不少，高增侗寨，小黄侗寨，占里侗寨……不过这三个寨子，都没有班车可到，要自己包车去。行程紧张，荷包羞涩的我，就只好放弃了。好在岜沙苗寨离从江县城只有十几公里，同样没班车可达，街头的面包车出租车，单趟三十元，比起动辄一天四五百元的包车来，还算便宜的。 想到这里，我就想狠狠地骂当地旅游局，一帮吃干饭的，放着这么好的旅游资源不加开发利用，游客想去却去不了，真是蠢货一群。人说穷则思变，他们倒好，安于现状不动。 岜沙要门票，但是，开车送我的那个小帅哥说，如果有人问，就说你是我家亲戚，我每天送人上来，他们都认识我，这点面子估计会给的。还说，今天十一点半有表演，我去得晚了，多半赶不上了。 果然，一路通行，就上山到了寨子里。 一位传说中的梳着古人头的大叔站在歇脚的小店门口，白布包头，中间抓一个发髻，腰上挂着的葫芦里，分别装着烟丝和火药——乖乖，最后的枪手部落的名字，可不是白白得来的。当时的气温，大约在摄食12度左右，山风飕飕地吹过来，我不时觉得冷。可是这位大叔，居然是光脚穿着军胶鞋。不得不佩服一下。 见表演场上冷清清的，看看时间，才十二点多，离司机说的十一点半表演并不远，不可能一场表演这么快就结束而毫无踪迹可寻，我赶紧向大叔打听，表演开始没有？大叔的话让我大喜过望：表演要一点钟才开始。 寨子并不大，木楼零散地建在山间，几乎看不到人走动。从表面上看，这里的居民，生活状态还停留在至少二十年前。无论男女老幼，脚上穿的，几乎都是清一色的军胶鞋，有的干脆的打赤脚。岜沙人穿的衣服，是自己染的，泛着油亮的黑红的光，好似塑料布一般。这个织染过程，据说很复杂，我只看到有户人家的少妇，正背着孩子在门口的大缸里漂洗那些厚厚的布匹，问她是怎么染的？她羞涩地笑了半天，捂着脸，用磕磕巴巴的普通话说：我也不知道。 有家的门口坐着三个十几岁的小女孩，正在绣着什么，看一下，原来是绑在腿上的花边。每个女孩从六岁开始，就要学着绣这些。不过，县城也有得卖。我有点惆怅，看来，固执的、到如今还坚持梳着古代武士头的岜沙人，也挡不住机械化批量生产的步伐。这些老习俗和传统，还能维持多久呢？！ 逛完了寨子，坐在小店门口傻等。岜沙的表演，四百元一场，可以凑了人数大家分摊费用，听说今天是一个外宾旅游团包场，我可是有眼福了。免费看表演，嘻。 渐渐地，开始有全副武装、打扮隆重的小伙姑娘往这边走，嬉笑打闹声不断。姑娘们自成一团，也不憷游客的镜头，依旧追打笑闹，大大方方的。 表演不外就是吹吹芦笙，跳跳跑跑，也没什么新花样，这样简单的动作，学上几天，谁都会做，不象傣族舞和新疆舞一样，对肢体有着严格的要求。 镰刀剃头是最新鲜的。岜沙男人的发型是这样的：只在头顶巴掌大的一块地方留头发，绕成髻，四周全剃光。一个武士端盆水走上来，把周围新长出来的一寸来长的头发弄湿，另一个年纪大些的武士拔出腰里的镰刀，开始帮他剃头。大约十分钟后，一个刮得青光锃亮的脑袋，就出现在大家面前，地上，全是剃下来的碎发。 剃好头的武士站在场中央，抓住头发绕啊绕，也没见他用什么辅助工具，三下两下，就绕成了一个紧小结实的髻。真是神奇。 表演收尾，是几个岜沙武士站一排，朝天放枪。 看完表演，和人拼车下山。 |
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