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| 2008年初，在上海开会的间歇，和三位同事一起乘着动车组到了杭州。到达杭州的时候，天下起了纷纷扬扬的雪。同事用电话联系到了他的亲戚，我们住到了三星级宾馆，吃了可口的饭菜。第二天，跟着一拨人游西湖。 冬日的西湖，别有一番风韵。没有夏日的炎热，没有繁杂的人群。一队来自天南海北的游客，在导游的带领下，尽情地观赏着一个个风景。花港观鱼里，那红色的鱼群追逐着游人投下的食品，充满了活力。三潭影月的风采，在阳光下只有用想象去品味了。小瀛洲上弯弯曲曲的小路，别致的亭子，满目的碑刻让人目不暇接。远望断桥，倾听美丽的传说；近邻岳王庙，判断着忠奸是非。西湖文化，是一部读不完、读不透的书。 在岳王庙的正殿，有岳飞的塑像，塑像上方的横梁上，书写有岳飞的“还我河山”四个大字。旁边有“精忠报国”四个大字。小时候听评书《岳飞传》，如痴如醉。对卖国贼秦桧充满了刻骨的仇恨，为他的可耻下场拍手称快。长大了，阅读了许多历史，才发现秦桧的背后还有一个宋高宗赵构。岳飞一天不死，宋高宗一日不得安宁，因为他最害怕“陈桥兵变”黄袍加身的故事在岳飞身上重演。不论能否找到证据，宋高宗确实有此意图。秦桧固然可恨，但只不过是一个替罪羊，他完成了宋高宗想干而不好干的事。我们看着岳飞墓前的秦桧夫妇裸体的、跪着的雕像，看着“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”的对联，有许多对世事的感慨。 统治者需要岳飞的忠，但是害怕他的岳家军。岳飞死了，宋朝统治者就将他作为了榜样，让全国的大臣和民众效仿。不过老百姓敬佩岳飞，是因为岳家军的战功和高尚的爱国情操。 灵隐寺创建于东晋咸和元年（公元326年），至今已有一千六百余年的历史，为杭州最早的名刹。当时印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在这里建寺，取名“灵隐”。康熙帝南巡时，曾登寺后的北高峰顶揽胜。他看到山下云林漠漠，整座寺宇笼罩在一片淡淡的晨雾之中，显得十分幽静，于是就赐名灵隐寺为“云林禅寺”。现在天王殿前的那块“云林禅寺”四个巨匾，就是当年康熙皇帝的“御笔”。 灵隐寺全盛时期，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余众。北宋时，有人品第江南诸寺，气象恢宏的灵隐寺被列为禅院五山之首。 灵隐寺确实深得"隐"字的意趣，整座雄伟寺宇就深隐在西湖群峰密林清泉的一片浓绿之中。寺前有冷泉、飞来峰诸胜。 |
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