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| 回来3个多月了，一直想把所有有趣的东西和人都写下来，包括小小的历险和奇遇，可是一段前言还没写完就800字了。别的事一忙，干脆放下了。现在发现沉淀下来的只有2种声音而已，一直萦绕在耳边。一种是知了另一种是佛乐，常常混合在一起，凌晨进了吴哥寺就可以听到，好象是从天边飘过来，挥之不去。 柬埔寨只有雨季和旱季。夏天几乎每天一场雨。冬天很干，风沙很大，无论男女都裹头巾或戴口罩。都11月底了，知了一直在叫，那声音很奇特，只有一个音节，“滋~~”，连个停顿都没有，如果不是司机提起，我还以为是高音喇叭坏了。中国的知了还有2个音节呢，抑扬顿挫。 印度教认为高耸的佛塔便于接近天神，所以把台阶造得陡峭无比。岁月又把棱角都磨圆了，大风又撒了一层黄沙在上面，更加剧了我的恐高症。每天不停地在寺庙的废墟中爬上爬下，见到了蜥蜴，红蚂蚁，猴子，老鼠。也许是灰尘过敏，也许是晒的，也许是无意接触了什么东西，没两天脸就肿了，而且又红又痒。后悔没买水布包头。不过，为了触摸一千年的历史，还是非常值得的。 我以为高棉人运用石材的技艺完全不亚于希腊人，无论是宫殿，寺庙，人像，都美仑美焕，特别注重细节处理，线条圆润流畅。可惜这些手艺都失传了，现在的高棉人反而住在木板，铁皮，干草搭的高脚屋里，有钱人住水泥石灰的法式建筑。金边的皇宫则和泰国的非常类似，尖尖的屋顶和屋檐装饰得金光闪闪。这种风格的转化很突然，一点过度都没有。高棉先人记载在树叶上的历史已无从查考，无怪乎周边国家在争议谁是文明的缔造者。 和中国一样，美丽的东西总处于被掠夺的境地。七头蛇的栏杆多半只剩尾巴，佛像和武士的头颅也不见了。七头蛇是传说中修罗和阿修罗用来搅拌乳海，提取长生不老药的。 闹了个笑话。有次在山上转晕了，我和sasa都闹不清身在何处？好容易看见一个着统一制服的当地导游，我赶紧问，这是哪儿呀？庙呢？他说，这是高布斯滨，没有庙，山上有林迦石刻。Sasa笑道，要是我呀就回答你：这是地球！那山连绵一片，每一座都和上海佘山的规模相仿，热带的树木盘跟错节，可以坐在老藤上荡秋千。我们得到警告，必须沿着前人踩出来的路走，森林深处可能有地雷。这个国家内忧外患一直没有停息，近20年才太平些。山顶有小瀑布，到处刻着仙子和林迦，较吴哥粗糙得多。林迦是一个扁圆的图形，没看出和生殖器崇拜有什么关联，刻了上千个之多，岩石上，溪流下都有。 以前换一个地方总睡不好，自从在暹粒连续几天4:30爬起来看日出以后，养成了任何地方，任何时间都可以打盹的习惯。那里的温差很大，白天可以达到30度以上，凌晨却只有十几度。我穿了T恤和外套在四面透风的三轮车里直哆嗦。街上很黑，没有行人。如果俯瞰下来，小小的车灯好象萤火虫从各个小巷里冒出来，渐渐汇合，在原始森林里穿过。5点以后的吴哥佛乐隐隐飘荡，感觉真的回到了1000年以前。 大陆去的游客相对少些。以至一路上总有人把我们当作日本人，只好不停地纠正。游客们都很友好，隔老远就挥手致意，有的还特地停下来聊几句。我们遇到了法国人，以色列人，南非人，美国人。一对老夫妇，退休后携手周游世界，3年前来过上海、北京、西安，如今游历东南亚……一辈子的幸福都在笑纹里。一个美国大妞坐在半截石柱上拍照，拍完往下一看，那么高，吓得哇哇大叫。男伴怎么鼓励都不行，最后不得不爬上去把她扶下来，我们都笑了。Sasa说中国人少也有少的好处，要不就会有中文的指示牌：此处不许吐痰！ 作为曾经的法国殖民地，高棉人得到了法式长棍的真传，烤得真不赖，又脆又韧。本地菜都有一股酸咖喱味，初尝很不错，后来发现无论荤素都是这味儿就有点倒胃口。当地人还吃蜘蛛和蚂蚱（也许是蝗虫？），油炸的，论个卖，一个有巴掌大。老外们都只拍照不尝，我也是。Sasa不喜欢奇怪的水果，我吃了一个牛奶果，很甜，吃到后来白色的汁液好象口香糖，把嘴巴粘住了。 梁朝伟的《花样年华》最后部分他在吴哥一个树洞前说了许多话，然后用泥土封了，骗自己说忘了。本想效仿。到崩密裂一看，参天大树长在屋顶上，那根须比我的身体还粗，穿过石块扎到地下，神圣的庙堂完全在它们的掌控之中，都成精了。略走近些就可以感受到它们的威慑力，好象要把我也卷进去。无怪乎《古墓丽影》也到那里取景，也只有安吉丽娜·茱丽那样的身手才可以对付。 终于全须全尾地回来了。回到了我日夜思念的祖国。在湄公河畔看见五星红旗飘扬的时候，我想，那就是我的祖国，无论她有多么不完美，我还是爱她的，很深，很深，永远…… |
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