企业招聘
| 前 言 这次年级部分同学聚游，我是倡议人，但差点因为我在国内的行程的变更而流产。计划也伺浜衔业娜粘潭桓娜洌勺畛醯哪暇┒沼危奈罩菀蝗招校詈笠豢滩哦ㄔ谡蚪?p> 镇江绝不是我的首选，因为对我而言，镇江就只是七个字而已:“米醋、酱菜、烂膏药”。有什么值得一游值得一看的? 既然定在镇江，那就镇江啦。客随主便，不就图个相聚欢吗。 第一天 4月18号 多云 4月18日下午与参加聚游的同学们一起乘上动车D426，开始了镇江二天的团游。地陪W小姐在镇江车站一接上我们，就乘车直奔位于镇江南山风景区的“碧榆园” [地址: 镇江竹林路88号，电话:(511) 443-0888]。 (一). “美国佬” 享尽实惠 发房卡时，有人无意间相问，“谁是美国佬?” “美国佬”就因此成了我在镇江的第一个大号 (第二天中午又被取了另一个新外号)。 都这把年记了，碰在一起还是童趣十足，真是没治。 “美国佬”倒也没被白叫，意想不到的“实惠”多多。例如，开路了，“让美国老爷先走”(好像是电影“打击侵略者”里的一句台词吧)。上车，让“美国佬”先上。上桌，请“美国佬”坐“上宾席”。上菜，“美国佬”总是第一个被上到，一圈转下来，我已经吃完这盘了，我的下家还才送上口…其实，真正的原因是在这次的校友聚游团里数我的年龄最小，学兄学姐都谦让、照顾我这个小学弟。 既然有这么多的优惠、实惠，我也就落得 “依小卖小” 地 “佬” 它一 “佬” 了。 (二). 南山招隐寺景区 在碧榆园后稍事安顿后，就直接去了南山招隐寺风景区。导游MM讲得详细，吾等听得认真。步从景移，心随景展，很快，就被吸引住了。招隐，原名兽窟山，山上许多的景点与多位历史名人有关。其中有戴颙、萧统、米芾等三人。 戴颙(公元377~441，字仲若)是南朝刘宋时的大艺术家。他多次婉拒南朝宋武帝刘裕之邀、拒招入仕，隐居于此山。是故后人将兽窟山改名为招隐山，又名戴公山。戴颙在音乐上的造诣很高，毕生创作了18部曲谱。代表作有“游弦”、“广陵”、“止息”，流传甚广。戴死后，其女矢志不嫁，舍宅为寺，遂名招隐寺。 招隐寺始建于南朝宋景平元年(432)，距今已有1500多年历史。唐宋以来，寺庙几经兴废。太平天国时期毁于战火。清同治、光绪年间重建。抗战期间复遭日军毁坏。现在经过近20年的整修重建，基本恢复了原貌。 “听鹂山房”是后人为纪念对黄鹂情钟一生的戴颙而建造的。招隐山飞禽众多，尤以黄鹂闻世。戴颙所研制的桐木琴取名为“鸧鹒”(黄鹂)奏出的乐声婉转如黄鹂之啼鸣。戴颙喜欢“携双柑斗酒”“往听黄鹂声”。这就是《千家诗》、《幼学注解》等书中记载的“戴颙斗酒双柑听鹂声”典故的由来。 萧统(公元500~531，字德施)，是南朝太子，梁武帝长子。聪慧好学，相传20岁起定居招隐山十一年，与当时的文学名流一起编成了中国文学史上第一部文学总集《文选》，世称《昭明文选》，对后世文学的发展产生了极其深远的影响。书成后，心力惟悴的萧统双目失明，病逝于建康(今南京)，年仅31岁，谥昭明，世称昭明太子。 招隐景区内的“读书台”和“增华阁”是萧统的起居场所和编著《文选》的地方。传说中与萧统有关的景点还有一泉与一亭，“虎跑泉”与“万古常清亭”。相传昭明太子初来招隐山时，饮水十分困难。有一天太子在山坡上漫步，突然间风声乍起，林间窜出一只斑斓猛虎。太子大吃一惊，急忙抽身躲避。说时迟那时快，只见那虎纵身扑过来落在太子脚边，前爪一阵猛刨留下一个深坑复又咆哮而去。刹那间坑内便有清泉汩汩涌出。太子大喜，遂名之曰“虎跑泉”。现泉眼在方池井中，池旁石壁上嵌有“虎跑泉”三字碑刻，为明崇祯年间镇江知府程峋所书。泉上方有一亭供游人休憩。明嘉靖年间虎跑泉被改名为“万古长清池”，故此亭又被改称为 “万古长清亭”。 泉池里沉有为数不多的硬币。我也随兴许了个愿，抛下一枚一元硬币。这是我在第一天的唯一的一次现金消费。 镇江“虎跑泉”的名气比起杭州那个“虎跑泉”要差远了。想必杭州“虎跑”是借了“天堂”的威名，享尽地利之势，而镇江“虎跑”只能是 “落难平阳”啦。 玉芯亭在增华阁东南，呈六角形。玉蕊花世所罕见，与琼花同样稀贵。在唐代只有皇帝御花园和翰林院才允许种植，开放时有如瑶林琼树，因此有仙女下凡游赏等神话传说。据《太平寰宇记》、《群芳备祖》等古籍记载，玉蕊花始产于招隐山，后为唐明皇之女唐昌公主移植深宫，朝野视之为国宝。唐朝宰相李德裕任润州刺史时，常来招隐寺玉蕊花下饮酒，并特为观花建了这座玉蕊亭。 世居太原、后迁襄阳、恋居润州(镇江)、殁于淮阴、归葬镇江的米芾(1051~1107)，是北宋书画家，能诗文、擅书画、精鉴别。书法与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。所画的山水人物自成一家，在中国画坛上占有重要的地位。宋徽宗时招他为书画博士，任礼部员外郎，人称“米南宫”。因举止“颠狂”，人称“米颠”。“五州烟雨南宫笔，千里江山北固诗”是后人对米芾的怀念和赞扬。 米芾欣赏镇江美景，先后营造了三处住宅，北固山下山水如画的“海岳庵”、千秋桥畔有垂荫一亩的“西山书院”、南效鹤林寺旁有题为“城市山林”的精舍，留下了墨宝“城市山林”赞颂南山。 招隐景区山峦起伏、林木葱茏、泉水清淙，风光景色秀美、人文背景醇厚，既令游人陶醉，又使慕者深思。 历朝历代的隐士难以数计，真正忍得住孤寂彻底隐姓埋名的也难计其数。做人难，做隐士更难，做名隐士难上加难。倒是他们当年的所谓修心养身的隐居处，在身后都成了胜景名地了。君以为然否? (三). 南山文宛风景点 接下来游览了南山风景区的另一景点，“文宛园”。 一过“文宛亭”，迎面就是一屏体积巨大的原块太湖石。太湖石讲究瘦漏皱透色(这最后一个的“色”字，是我加进去的)。江南有二块太湖石最孚盛名，“美国佬”认为镇江文宛这块理该自行抢封为“天下第三石”。“天下第三石”难道不比“亿年乾坤石”更吸引人心吗? 这年头，不自行加封，要等别人来赏封，不是守株待兔了吗? 占地4公顷的文宛园内有一牡丹园区，虽无绝品佳种，但为文宛增添春色。 参观文宛时不要错过数株超高龄的紫薇，其中的一株据说已逾千年。 追随孙中山致力于推翻清朝封建专制统治的民国先烈、广州辛亥起义总指挥赵百先上将军的墓地，青桐笔立、苍松翠柏、浓荫如盖、庄严肃穆，是游文宛时值得一到之处。 文宛园内有二栋主题建筑，“文心阁”和“学林轩”。前者是为纪念我国伟大的文学理论家刘勰及其文学理论巨著《文心雕龙》而建的。“文心阁”是二层歇山清式建筑，清雅朴实，总领全苑，与雕龙池、知音亭相得益彰。可惜，它关着，吾等只能远望仰观。 要不是热情的导游MM(就是带我们游览招隐景区的那位)叫开了门，我们也只能止步在 “学林轩”门外兴叹。看过学林轩就知道，不到学林轩，真不算到过文宛，还很可能不能自封自己完整地了解镇江的人文历史。学林轩是喻示学人如林、垂范后世、代代有继之意。 学林轩当门塑立着刘勰铜像。轩内共分文学、艺术、科技、文化和对外交流5个馆，分门别类地陈列着镇江历史文化名人的事迹。这些名人中，有的是地道的镇江人士；有的是在镇江居住了相当长时间、以镇江为第二故乡的客籍人士；还有几位是历史上与镇江有着不解之缘、为镇江的历史文化发展作出过杰出贡献的外国名人。 “文宛园”内最容易错过、又最不容错过的是露天安放在草地上的一块黑色的大石。石上刻有“政阜民暇”四个大字。 石头是满不起眼的。上面的红色的字刻也已褪色，更不起眼。它被多数游人所忽视，似乎是必然的，很少会有人想到与它一起合个影吧 ? 今天我们在南山风景区所看到、所感觉到的一切，就是当年镇江市的主要领导人和他的班子在大力发展工农业的同时，将修复历史文物建筑与拓展风景点有机结合的不懈努力的结果。眼前的文宛景区就是他们的政绩之一。这些恢复并拓展的景区留给我们今人及后人的何至只是几处游览的去处，而是对中华民族数千年辉煌文化和文明的尊重和传承，“代代有继”。 这样的政绩无愧于“独步当时、流声后代”的。不能将我们民族的文化和文明断在我们这一代人手里! 唯有“政阜”，才得“民暇”，方称“和谐”。 镇江南山景区是这样，句容茅山老子巨像是这样，放眼全国各地，同样也是如此。 当年镇江的主政者配享 “政阜民暇” 四个大字。 君以为然否? (四). 欢宴碧榆园 在南山景区边走边看、边说变笑的“美国佬”，一坐上餐桌，方知饥肠难忍。是晚我竟接二连三地开创了自己平生三项第一次的记录，可称空前又绝后。依发生的时间顺序计，分别是: (1).平生第一次吃到河豚鱼。河豚鱼要吃雄不吃雌。为了证明上桌的是雄的，装盘时要将它腹内的白色的雄性分泌物翻出体外，翻出体外的雄性分泌物还必须与鱼体相连，否则，又难以证明了不是? 这就考见红案白板师傅的功力了。 以前一直听人说，“拼死吃河豚”。今晚，我们可是个个有滋有味地将自己盘子里的一整条人工饲养的河豚鱼吃得个精光直吃到盘底朝天为至。谁也没有显露出一点“赴难就义”的表情，事后也没听闻有人先写好遗书请公证处公证后再举筷的。 河豚鱼虽没吃死我，但也够吓怕我的。因为，吃河豚鱼肯定是大大地超过了接待标准。镇江方面必定是弄错了。全陪的W小姐不陪晚餐，我也就无从问去。明天我要补多少现金啊? 千万千不要因为补不够钱而将我扣在镇江，三天后我就要回美国 的啊。 (2).平生第一次吃到锅盖面。煮锅盖面的锅子的直径大于锅盖，以至于锅盖是在面汤里压着面条一起在锅中滚煮的。锅盖与面条同煮于一锅的“锅盖面”也因此是镇江的三怪之一 (另两怪是“肴肉不当菜”和“香醋摆不坏”)。 我这张苯嘴实在吃不出与锅盖同煮的汤面在滋味上有胜过其它地方特色风味汤面的地方，真不想恭维它，以后也不会再特地去品赏它(第二天早餐，又是吃锅盖面)。 要论镇江特色地方小吃，我竭力推荐皮薄、汤多、馅饱、味鲜的 “蟹粉汤包”。 我突发异想。我们老是吃“锅盖面”的面，也应该吃吃“锅盖面”的锅盖啊。也许，有那一天，我们应该咬一口尝尝这片经年累月和面一起滚煮的锅盖是什么滋味。 (3).平生第一次唱卡拉OK。说定晚上八点集合去娱乐厅休息放松的，吃完晚饭已是7:50。赶紧回房洗了个澡，这就害得大家干等。在一片声讨“美国佬”的“公愤”中，我被“罚”唱二首。 放开了嗓门干嚎的我倒也唱得字正腔圆的，用的自然是“原生态”唱法。今后哪一年，如果中央电视台举办中老年歌手“原生态”唱法大赛，我一定报名参赛。论“原生态”的唱功，我怕谁啊，我肯定能打进最后的决赛。怕只怕余秋雨老师的文化题。 要是他问我刘勰的《文心雕龙》写成于哪一年?除了“游弦”、“广陵”、“止息”三曲外，你能讲出戴颙谱的任何一首曲子的曲名吗?我国历史上的炼丹师其实就是西方所称的化学家，我国的炼丹师最早炼出的金属是什么?举凡种种，余秋雨老师随口一问，就够我挂在台上木呆三十秒、逃到台下穷学一辈子啦! 这次回国后的第三天，有人送我一本书，《借我一生》。这是余老师献给父辈和同代的心血之作。前几天我才认认真真地遂页读完此书。我很为余老师可惜。倒不是为了他那坎坷的前半生，而是为了他的前不久的过去现在和将来，为了他倒底还是没当成一位隐士。 余老师名震四海，却求隐无门。这不，中央电视台还硬是把他从浙江海边一处隐居地给拉了出来，把他当赵公大元帅供在节目中，对参赛歌手、评委及忆万电视观众“普及”(甚至应该说成是“启蒙”)文化知识。传承了数千年的中华文化传到了我们这几代，60后、70后、80后、90后…，怎么会落到要余老师这样的大师来启蒙来普及的地步呢? 这是我们全民族的“福”还是“缺”? 大名人当真隐士，比登天还难。 我极为尊重的余秋雨老师，请与尊夫人一起试住镇江南山招隐寺如何? |
上一篇： 生死名利场澳门三大赌场全攻略 下一篇：上海至太湖东山西山自驾游攻略
