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| 五 6月18日的晚上，我住在日喀则的山东大厦911房。我恶作剧的给总台打电话：“你好，我是911。”然后笑晕。 这是西藏第二大城市，城市配套设施比较成熟，不像林芝那样让人觉得楼少人更少。平均海拔达3800米的日喀则，号称世界上海拔最高的城市。我们入住的山东大厦是当地最高的大厦——9层，我住在最高层。酒店的大堂有一块公示牌，有“上海吉尼斯之最”云云。 珠穆朗玛峰就为日喀则所辖。我想去，可是我们的行程没有安排。单位组织出游，我们是没有任何选择的权利的。我们是一群被放牧的羊群，明明发现不远处有水草丰茂的好去处，但迫于牧羊犬的威慑，也只能望而却步。 在日喀则你可以看到大街小巷上走着许多穿着深红色袈裟的喇嘛。这些喇嘛都住在同一个地方——扎什伦布寺。扎什伦布寺是历代班禅所住第，是藏民们心中神圣的地方。作为藏民的精神家园，扎什伦布寺拥有无与伦比的宗教地位。寺内供奉着世界最高的镏金强巴佛铜像，高22.4米。据介绍，为修这具铜像，国家拨了几百公斤的黄金，再加上藏民捐献的黄金、珠宝之类，这座佛像可谓价值连城。 在我参观完扎什伦布寺和布达拉宫后，这种感触就更多了。随便一尊佛像都是价值连城的，贵重的不仅仅是造象的材料，更贵重的是其年代的久远、保存的完整。共产党和平解放了西藏，这是真正的丰功伟绩。从农奴社会直接进入社会主义社会，共产党功不可没！如果战争席卷了整个西藏的话，这些人文古迹，这些人间瑰宝还还在人间吗？读过余秋雨作品的人都知道，面对断壁残垣，余大师会感慨叹之。面对西藏这保存完好的一尊尊佛像、真身法体，余大师不知道会成就怎样的雄文大作？ 布达拉宫建在海拔3770米的第二普陀山上，相对高115米，东西绵延360米，南北宽约300米，殿宇楼阁近千间，建筑面积1万平方米。包括山下印经院、雪巴列空（法院）、藏军司令部、后花园等附属建筑，占地41公顷。这座宫殿始建于7世纪，8世纪曾遭雷击，9世纪又毁于兵乱。7世纪的建筑仅剩下松赞干布曾经修行的法王洞和他的本尊佛殿“帕巴拉康”。 后世教徒用一点点积蓄，用一点点善心将他修复。 面对金壁辉煌的佛像，我的语言变得贫乏。就象自己每次跟老外寒暄过后，基本上只会再补充一句话“My English is so poor.” 几千年前的教徒曾走在这重重回廊上，我踏入这神圣殿堂，心有戚戚焉。无名的伤感与落寞会从冰凉的阿嘎土上升起，从脚底升到头顶。我是一个与佛没有什么缘分的人，但我敬畏佛，在前人留下的物质文化面前我感受到人生的脆弱，领悟到为人隐忍宽容的意义所在。 在扎什伦布寺，我第一次见到了长跪磕等身头的藏民。他们赤裸双脚，五体投地，有的人府卧在石板上喃喃祈祷久久不肯起来，整个身心似乎与外界隔绝而与寺庙神佛融为一体。一些青石板经过千百年信徒们身体的摩擦，已经低于地面如玻璃般光滑洁净。 后来在布达拉宫、在大昭寺也见到同样的情景。有一天早上，我起了一个大早，蹲在大昭寺前，看虔诚的信徒。那些因为生存环境恶劣而变得憔悴枯干的脸颊给了我巨大的震动，他们是活得如此的充实而又富有意义。在名利场上穿梭的我们，憎恶金钱又崇拜金钱，充满欲望又不知所望。夜深人静的时候，有多少灵魂没有找到皈依？城市的上空，是否还有许多不眠的灵魂在游走？这个“爱恶欲”的世界，究竟要怎样的生存方式才不会后悔？ 或许，藏民在人生走一遭应该不会后悔吧！他们相信来世，相信轮回，相信善恶？ 今天，我们还能相信什么？ 六 |
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